قالوا كنّا جلوسا عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فدخل عليه زرارة ، فقال إنّ الحكم بن عيينة حدّث عن أبيك انّه قال صلّ المغرب دون المزدلفة فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام بأيمان ثلاثة « ما قال أبى عليه السّلام هذا قطّ كذب الحكم على أبى » قال فخرج زرارة وهو يقول ما أرى الحكم كذب على أبيه . * محمّد بن يزداد قال حدّثنى محمّد بن علي الحدّاد « 5 » عن مسعدة بن صدقه قال قال أبو عبد اللّه ع « إنّ قوما يعارون الإيمان عارية ثم يسلبونه « 6 » يقال لهم ( المعارون ) أما انّ زرارة بن أعين منهم » * حمدان بن أحمد قال حدّثنا معاوية بن حكيم « 7 » عن أبي داود المسترق قال كنت قايد أبي بصير في بعض جنايز أصحابنا فقلت له هوذا زرارة في الجنازة قال فقال لي إذهب بي إليه قال فذهت به إليه فقال له السّلم عليك أبا الحسن فرد عليه زرارة السّلم وقال له لو علمت أنّ هذا رأيك لبدأتك به قال فقال له أبو بصير بهذا أمرت . * يوسف « 1 » قال حدّثنى علي بن أحمد بن بقاح عن عمّه عن زرارة قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن التّشهّد فقال « أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله » قلت التّحيات والصّلوات قال التّحيات والصّلوات ، فلمّا خرجت قلت إن لقيته لأسأله غدا فسألته من الغد عن التّشهّد فقال كمثل ذلك قلت : التحيات والصّلوات قال : التّحيات والصّلوات ، قلت « 2 » ألفاه بعد يوم لأسألنّه غدا فسألته عن التّشهد فقال كمثله فقلت التّحيات والصّلوات قال التّحيات والصّلوات فلمّا خرجت . . . « 9 » في لحيته وقلت لا يفلح أبدا « 3 » . * علي بن الحسين « 4 » بن قتيبة قال حدّثنى محمّد بن أحمد عن محمّد بن عيسى عن إبراهيم بن عبد الحميد « 8 » عن الوليد بن صبيح قال مررت في الرّوضة بالمدينة

--> ( 1 ) لعله ابن السخت ( 2 ) لو - ظ ( 3 ) نعوذ باللّه من هذا الخبر ( 4 ) محمد - ل ظ ( 5 ) فيه ذكر مسعدة بن صدقه ( 6 ) فيه ذكر المعارين الايمان ( 7 ) فيه ذكر سليمان بن سفيان أبى داود المسترق وأبي بصير ( 8 ) فيه ذكر الوليد بن صبيح ونعوذ بالله من هذه الرواية ( 9 ) هنا كلمة سوء ما أظنها الا مصحفة والكلمة مركبة من ( ض ر ط ت ) في نسخة الأصل وفي « خ » أيضا نعوذ باللّه من أمثالها ( ض ع )